СВ-Принт

Культовые здания и сооружения

Смотреть что такое «Культовые здания и сооружения» в других словарях:

• Культовые здания и сооружения — объекты для проведения религиозных обрядов. Источник: ТСН 31 318 99: Здания, сооружения и комплексы похоронного назначения. г. Москва Культовые здания и сооружения объекты для проведения религиозных обрядов. Источник … Словарь-справочник терминов нормативно-технической документации

• Уникальные здания и сооружения — объекты, попадающие под категорию уникальных в соответствии с пунктом 2 статьи 48 Градостроительного кодекса РФ. Источник … Словарь-справочник терминов нормативно-технической документации

• ТСН 31-318-99: Здания, сооружения и комплексы похоронного назначения. г. Москва — Терминология ТСН 31 318 99: Здания, сооружения и комплексы похоронного назначения. г. Москва: Автомобильный катафалк (автокатафалк) транспортное средство для доставки гроба с телом или погребальной урны с прахом. Определения термина из разных… … Словарь-справочник терминов нормативно-технической документации

• Оборонительные сооружения Новгорода — План Новгорода, реконструированный по «описи 1675 года» … Википедия

• Общественные здания, сооружения, комплексы — в группу общественных зданий, сооружений и комплексов входят объекты здравоохранения и отдыха, физкультурно оздоровительные и спортивные, образования, воспитания и подготовки кадров, научно исследовательские учреждения, проектные и общественные… … Словарь-справочник терминов нормативно-технической документации

• Достопримечательности Москвы — В Википедии … Википедия

• объекты — 3.7. объекты: Отбракованные, устаревшие и/или списанные изделия (продукция), утратившие свои потребительские свойства. Источник: ГОСТ 30773 2001: Ресурсосбережение. Обращение с отходами. Этапы технологического цикла. Основные положения … Словарь-справочник терминов нормативно-технической документации

• Достопримечательности Великого Новгорода — Софийский собор Список достопримечательностей Великого Новгорода составлен на основе данных о достопр … Википедия

• МДК 11-01.2002: Рекомендации о порядке похорон и содержании кладбищ в Российской Федерации — Терминология МДК 11 01.2002: Рекомендации о порядке похорон и содержании кладбищ в Российской Федерации: Автокатафалк транспортное средство, предназначенное для перевозки гроба с телом, родственников и близких умершего на кладбище, к зданию… … Словарь-справочник терминов нормативно-технической документации

• МДС 13-2.2000: Инструкция о порядке похорон и содержании кладбищ в Российской Федерации — Терминология МДС 13 2.2000: Инструкция о порядке похорон и содержании кладбищ в Российской Федерации: Автокатафалк транспортное средство, предназначенное для перевозки гроба с телом, родственников и близких умершего на кладбище, к зданию траурных … Словарь-справочник терминов нормативно-технической документации

10 самых странных религиозных культов в мире, поражающих своими постулатами

10 самых странных религиозных культов в мире
Религиозные культовые группы существуют с тех пор, как люди научились обмениваться информацией. Многие основаны на вере в предсказания или религиозных убеждениях об уникальности явлений. Кодекс правил и одинаковое мышление объединяют верующих в них. Одних людей заманивают страхом, других – интересом и любопытством. Чрезмерная увлеченность чем-то ведет к неконтролируемой болезненной зависимости. Все культы по-разному смотрят на мир и обособляют себя от остального общества.

10. Культ «Восточная молния»

Культ «Восточная молния»
Если кто-то верит в то, что Иисус находится на Земле среди нас, тогда он следует постулатам секты «Восточная молния». Этот китайский культ был замешан в похищении людей и в других преступлениях против христиан. Секс они используют, как ритуал вхождения в культ. Члены проводят свои службы в подземных церквях и выступают против коммунистической партии Китая. Культ ассоциируют с движением оппозиции к власти, например, с движением «тайпин» во главе с самозванцами, которые называли себя сестрами и братьями Иисуса, которое организовало восстание.

9. Культ раэлитов

Культ раэлитов
Клод Ворион, известный как Раэль, основатель культа раэлитов, исповедует убеждение, что люди были созданы инопланетянами. Эту информацию Клоду предоставили через инопланетянина, с которым он вошел в контакт. Члены секты сомневаются в существовании Бога и верят в инопланетян. Они говорят, что Звезда Давида – нацистская свастика, и заявляют, что уже клонировали человека, но, к счастью, это неправда.

8. Движение принца Филиппа

Движение принца Филиппа
Здорово быть просто принцем, но на островах в Тихом океане думают, что он еще и сын Бога. Члены Движения принца Филиппа, герцога Эдинбургского, верят в то, что горный дух выбрал королеву Елизавету II, как спутницу своему сыну. Так как Вануату долгое время находилось в составе Британской империи, этим легендарным сыном был признан принц Филипп. Эта религия ведет свое начало с 50-х годов. Интересно то, что принц знает о существовании этого культа и даже посещал эти племена, чтобы обменяться с ними дарами.

7. Церковь Сатаны

Верховный жрец
Церковь Сатаны не верит в сатану, но верят в то, что Бога нет и Дьявола нет. Их идея состоит в том, что каждый человек ответственен за все. И лучше всего в этом мире быть эгоистом. Так как этот культ не проводит служб, то они и не собираются. Другие религии рассматривают этот культ, как угрозу, потому что они отвергают Бога и насаждают свою веру.

6. Культ Креативности

Культ Креативности
К сожалению, расизм и религия часто пересекаются, и появляются культы, подобные культу Креативности. Эта религия для белых похожа на Ку-клукс-клан, проповедует верховенство белых. Движение еще называют «Мировой церковью креативистов».

5. Саентология

Саентология
Религиозный культ, саентология, является одним из самых известных и странных на сегодняшний день. Он стал известным благодаря тому, что в него входят голливудские звезды, секретные службы и странные люди. В этом культе существуют различные уровни, члены которых ничего друг о друге не знаю, не говоря уже про членов высших уровней. Церковь саентологии имеет 3200 общин, миссий и групп в 154 странах. К основным принципам относится вера в то, что человек сам по себе хороший, но ему приходится бороться за выживание. А вот выжить он может только благодаря единству с товарищами и вселенной.

4. Нация Яхве

Нация Яхве
Культ был основан в Майами афроамериканцами с еврейскими корнями, которые верят в то, что вернутся на свою родину, Израиль. Этот культ не исповедует ни христианство, ни иудаизм, но верят в сына Бога, Яхве бен Яхве. Культ обвиняют в том, что он проповедует превосходство «черных» над «белыми», что в белых людей вселился дьявол, а истинными наследниками Иисуса являются только «черные».

3. Люди Вселенной

Люди Вселенной
«Люди Вселенной» — это чешский культ, который пропагандирует веру в инопланетян и телепатическое общение с внеземными цивилизациями. Основал его Иво А. Бендо в 1997 году, когда по его словам вступил в контакт с инопланетянами. Контакторы на Земле наблюдают за людьми и доносят инопланетянам собранные данные. Члены культа верят в то, что силы дьявола будут уничтожены благодаря вмешательству инопланетян.

2. Церковь эвтаназии

Церковь эвтаназии
Это больше политический, чем религиозный культ. Его миссия — установить на Земле баланс между человеком и животными. Он проводит фестивали, уроки и придумывает черный юмор, чтобы достучаться до людей и обратить их внимание на проблему перенаселения. В этой церкви существует правило – «ты не должен порождать себе подобного» и «спаси планету – убей себя».

1. Культ нуваубианизм

Культ нуваубианизм был создан Дуайтом Йорком, чернокожим мусульманином в 70-х годах. Сегодня основатель находится в тюрьме, но культ существует до сих пор. По их верованиям у человека на Земле 7 клонов. У сатаны есть сын, и родился он в Доме Дакота на 72-ой улице в Нью-Йорке, а его мать зовут Жаклин Кеннеди Онассис. Этого ребенка посетил Папа Римский, а воспитал Ричард Никсон.
Впрочем, не стоит удивляться странностям людей. Иногда они переходят все границы, и тогда отмечаются даже самые невероятные праздники, например, День числа «Пи».

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

moi_tai

«Аюттхайя» на Яндекс.Фотках
«Юго-Восточная Азия — один из тех регионов планеты, где с древних времен сосуществовали, взаимодействовали,
конкурировали самые разные религиозные системы — местные традиционные религии, буддизм нескольких
направлений, индуизм, ислам и христианство. Взаимодействие религий усиливало интенсивность религиозной жизни.
На протяжении веков это создавало разнообразные красочные палитры традиций культовой архитектуры, обрядов и
церемоний, этических и эстетических представлений.
В новых условиях в Юго-Восточной Азии сохраняется самое главное — высокая интенсивность религиозной жизни и
религиозный характер обрядов, пусть и претерпевающих внешние изменения.»

«Храмы Чианг Мая» на Яндекс.Фотках
Именно о культовой архитектуре сегодня я хочу кое-что рассмотреть.
А конкретнее, разобраться для начала в ступах.
Уверена, что каждый путешественник по Юго-Восточной Азии встречал ступы не раз и ими любовался.
Если вы обратили внимание, они имеют сходные между собою качества и некоторые различия.
В целом, если сказать проще, они походят на колокола, стоящие на пьедестале.
На мой взгляд, ступа, как посуда выглядит несколько иначе. Но так или иначе, принято в общем их называть
ступами.
Но у каждой страны есть и свои для того названия.
Буддизм не нуждается в храмовых службах в привычном для христианина понимании.
И так ступы:
Основное культовое сооружение буддистов —
СТУПА —
возникло в Древней Индии.
Ступа первоначально представляла собой холм земли, курган над захоронением.
Чтобы сохранить холм в период дождей, его стали обкладывать камнем, возводили на постаменте, на вершине поме-
щали реликварий кубической формы —
ХАРМИКА —
и шпиль —
ЯШТИ —
увенчанный дисками-зонтиками —
ЧХАТРА, ТХИ.
Ступа — модель Вселенной:
классическая полусферическая форма символизирует небосвод или же гору Меру.
(по представлениям древних индийцев, центр мироздания);
шпиль представляет собой мировую ось;
квадратная платформа или ступенчатая терраса вокруг ступы символически приглашает верующего начать восхождение
к божественной вершине.
Зонтичное навершие —
древний символ верховной власти.

«Храмы Чианг Мая» на Яндекс.Фотках
Кроме того, ступа призвана выражать идею незавершенности мироздания, связанную с космологическими представлениями народов Востока, которые считают, что окончательное завершение возможно только тогда, когда
наступит конец света. Поэтому строительство ступы постоянно должно продолжаться.
Ступа ориентирована по сторонам света, взойти на неё или на террасу, её окружающую, как правило, можно с
четырех сторон, однако, самая священная лестница находится на востоке.
Форма многоярусного культового сооружения, закрытого для входа, под которым или внутри которого замурованы
реликвии — священные тексты, части одежды, волосы или частицы останков Будды, — была заимствована из Индии

многими народами, принявшими буддизм, но воплощалось такое сооружение у разных народов по-разному.
Учение Будды распространилось в странах Юго-Восточной Азии через миссионеров из Шри-Ланки, и именно шри-
ланкийский (а не индийский) тип ступы —
ДАГОБА
стал образцом для зодчих Мьянмы, Таиланда, Лаоса и Явы.

Бирманские колоколообразные ступы — зеди, пожалуй, наиболее роскошные из буддистских культовых сооружений.
Они покрыты золотом с богатой инкрустацией, венчающие их характерные зонтики (ТХИ) украшены бесчисленными
серебряными колокольчиками.
В бирманском зодчестве реликварий-хармика (в индийской и шри-ланкийской архитектуре это отчетливая часть
навершия в форме параллелепипеда) фактически исчез, слившись с конусообразным шпилем.

К бирманскому типу ступ по форме близок тайский тип – теди (чеди).
Это объясняется влиянием шри-ланкийской и бирманской архитектуры, которое особенно возросло в 13-14 веке.
Распространенные в Таиланде ступы-чеди, как и бирманские, обладают ярко выраженной колоколообразной формой,
однако, судя по многим памятникам периода Сукхотай (13-14вв.)и Аюттхайя (14-18 вв.), в сиамской архитектуре
квадратный в плане реликварий, помещающийся под конусообразным шпилем, сохраняет свою независимость и четко
обозначает границу между основной частью ступы и шпилем. На шпиле чеди ясно различимы нанизанные на него диски
— это видоизмененный зонтик.

Лаосская ступа
ТХАТ
(в тайском языке словом «тхат» называют ступу, в которой заключены мощи Будды) по композиции схожа как с
бирманскими, так и с тайскими ступами, однако есть ряд деталей, характерных для Лаоса:
квадратное в плане завершение ступы, по форме напоминающее четырехгранную усеченную пирамиду с вогнутыми
гранями, на меньшее основание которой поставлена такая же пирамида, но только маленькая.
Венчает ступу невысокий шпиль с заостренной пирамидкой вместо зонта.
Храм-гора или некоторые отличия храма от ступы
Представление о горе Меру —
центре мироздания, через которую проходит мировая ось, легло в основу большинства культовых построек
Юго-Восточной Азии —
будь то буддистский или индуистский храм.
В Мьянме, Камбодже, Индонезии и Таиланде храмы строились наряду со ступами, и подчас по внешнему облику
непросто отличить один тип от другого.
Формально храм отличается от ступы наличием внутреннего помещения, где находится одно или несколько
скульптурных изображений Будды или, в индуистских храмах божеств Вишну (Кришны), Шивы и других. В случае
с храмами идея горы усиливается ассоциацией внутреннего помещения, где находится священный образ, с потайной
горной пещерой.
В следующий раз я расскажу о ватах.

А теперь ступы, что мне попадались во время путешествия.
Я взяла их из разных альбомов. Если захотите заглянуть туда, достаточно нажать на название внизу каждой.

«Храмы Чианг Мая» на Яндекс.Фотках
«Храмы Чианг Мая. Детали» на Яндекс.Фотках
«Ват Папао» на Яндекс.Фотках
«Дой Сутхеп. Священная гора. Храмы» на Яндекс.Фотках
«Чеди Луанг» на Яндекс.Фотках
Посмотреть на Яндекс.Фотках
Сукхотай
Посмотреть на Яндекс.Фотках
Сукхотай
Посмотреть на Яндекс.Фотках
Сукхотай
Посмотреть на Яндекс.Фотках
Сукхотай
«Королевский дворец. Бангкок. Детали» на Яндекс.Фотках
«Пхетчабури. Дворцовый холм Кхаованг. Исторический парк Пхра Накхон Кхири» на Яндекс.Фотках
«Пхетчабури. Дворцовый холм Кхаованг. Исторический парк Пхра Накхон Кхири» на Яндекс.Фотках
«Храмы и улицы Чианг Рая» на Яндекс.Фотках
Посмотреть на Яндекс.Фотках
Пхетбури
«Сказки древнего города» на Яндекс.Фотках
Мыанг Боран
«Сказки Мыанг Боран» на Яндекс.Фотках
«Сказки древнего города» на Яндекс.Фотках
Мыанг Боран
«Аюттхайя» на Яндекс.Фотках
«Аюттхайя» на Яндекс.Фотках
«Аюттхайя» на Яндекс.Фотках
«Аюттхайя» на Яндекс.Фотках
Посмотреть на Яндекс.Фотках
Посмотреть на Яндекс.Фотках
Tags: архитектура, буддизм, религия, чеди

Кратко об особенностях памятников архитектуры Древнего Египта

Египетские сооружения привлекают не только множество туристов, но и учёных. Описать кратко архитектуру Древнего Египта не получится, потому что страна может похвастаться внушительным историко-культурным наследием. Пирамиды, храмы, сфинксы и другие творения таят в себе много загадок прошлых эпох человечества. Архитектурные памятники уникальны и не имеют исторических аналогов. Подробнее эту тему следует рассмотреть в докладе-сообщении или реферате.

Общая характеристика строений

Основные памятники архитектуры Египта в древности имели религиозный характер. Поскольку египтяне верили в жизнь после смерти, большинство творений было построено для погребения умерших правителей. Кроме того, немало памятников и храмов посвящено древнеегипетским богам.

В начале развития древнего государства египтяне использовали для строительства древесину, которая тогда считалась дорогим материалом. Жилища для обычных людей обычно строили из тростника или кирпичей, изготовленных из нильского ила и соломы. Для домов знатных персон использовали дерево. Позже они начали применять для создания сооружений камень. Популярным материалом был асуанский гранит. Для строительства пирамид люди использовали турский известняк.

Специалисты выделяют пять разделов архитектуры Древнего Египта, которые соответствуют эпохам истории страны:

• Архаическая эпоха (Раннее царство);
• Древнее царство;
• Среднее царство;
• Новое царство;
• Позднее царство.

Среди главных особенностей древних египетских сооружений следует отметить просторные галереи с большим количеством высоких колонн. Такие конструкции были характерны для храмовых комплексов. В храмах они считались элементами интерьера. Одной из интересных разновидностей были колонны в виде фараонов. Другие характерные детали древнеегипетской архитектуры — пилоны, обелиски, а также статуи сфинксов и божеств.

Отличительные признаки архитектуры страны фараонов:

• монументальность;
• геометричность;
• строгая симметрия;
• ритмичность.

Также египтяне украшали здания настенной росписью. Для работы художники использовали краски, изготовленные из минеральных веществ и компонентов животного происхождения. На стенах храмов мастера изображали богов и жизнь фараонов.

Архаический Египет

Памятников Раннего царства практически не сохранилось к сегодняшнему дню, так как для них использовался кирпич-сырец, быстро разрушавшийся под влиянием разных природных факторов. По редким сохранившимся постройкам можно понять, что уже тогда египтяне старались придать домам и другим зданиям привлекательный облик. В постройках гармонично сочетались кирпичная облицовка и балочные перекрытия из дерева. В качестве отделочного материала использовался камень.

Среди культовых и мемориальных построек были:

• святилища;
• сердабы;
• мастабы.

Последние были гробницами в виде усечённых пирамид с надземной молельней и подземным погребальным помещением. Большая часть мастаб располагалась в Абидосе и Мемфисе, которые стали центрами заупокойного культа.

Для украшения мемориальных сооружений мастера применяли орнаментальный мотив тростникового плетения, который ещё сохранял связь сооружений с периодом деревянного зодчества.

Также в эпоху Раннего царства в оформлении стали использовать вогнутые карнизы, фризы и дверные проёмы с глубоким уступом.

Древний период

После объединения Верхнего и Нижнего Египта в общее государство фараон задал новый тип сооружений архитектуры — гробницы в виде пирамид. Над масштабными творениями трудились люди несвободного класса (рабы, крестьяне). Первая пирамида отличалась прямоугольным основанием из 6 ступеней. Под сооружением сделали коридоры и шахту с погребальной камерой. Пирамида была частью заупокойного комплекса, в который также включили гробницу-кенотаф, молельню и двор для обрядов.

Последующие фараоны тоже стали воздвигать ступенчатые пирамиды. Некоторые из построек имели контуры ромба. Одним из Семи чудес света стали три гробницы фараонов Хеопса, Хефрена и Микерина в Гизе, которые являются самыми большими пирамидами в мире. Для каждого из этих шедевров был построен храм, от которого тянулся крытый коридор к берегу реки Нил, где и находился вход в сооружение. Пирамиды строили из каменных блоков, однако некоторые также включали кирпич.

Религиозные постройки и комплексы стали роскошнее. К концу Древнего царства египтяне начали создавать солнечные храмы. Здания строили на возвышениях и окружали стеной. В центре двора воздвигали главное украшение ансамбля — каменный обелиск. Этот монумент считался символом Солнца.

Его верхушку делали из меди, а у основания сооружали жертвенник. Солнечный храм тоже соединяли с крытым переходом с воротами в долине.

Среднее царство

Следующая эпоха Древнего Египта отличалась индивидуализмом. Жители страны стали верить в идею равенства после смерти и желали изменить техническую сторону культа мёртвых. Для обеспечения вечной жизни на могилы устанавливали каменные плиты под названием стелы. На них высекали краткие магические тексты, которые помогали мёртвым в загробном мире.

Фараоны продолжали воздвигать пирамиды, подчёркивая свою значимость. Только их гробницы стали меньше размером. Из материалов они выбирали кирпич-сырец, а для облицовки пирамид использовали плиты из известняка, которые соединяли деревянными креплениями.

Также появляются скальные погребальные сооружения. Они включали пирамиду из каменных глыб, основание в виде скалы и святилище. Гробница фараона находилась под колонным залом.

Значительной постройкой периода Среднего царства выступал комплекс фараона Аменемхета III в Хаваре. Отличительной чертой стали запутанные ходы храмового ансамбля, из-за которых его назвали лабиринтом. Колонны этого комплекса украсили различными видами декора:

• растительная капитель;
• имитация связки папируса;
• настенная роспись в виде узоров с цветками лотоса;
• позолота.

Также египтяне стали делать каннелированные колонны и трапециевидную капитель. Учёные полагают, что эти элементы стали прообразом дорического ордера.

Новая эпоха

Этот период стал эпохой пышных дворцов и других построек.

Храмовые ансамбли строили в трёх направлениях:

• Наземный. Комплекс представлял вытянутый прямоугольник, который окружала высокая стена. От её ворот тянулась дорога со статуями сфинксов по обеим сторонам. Перед храмом архитекторы воздвигали скульптуры фараонов и обелиски. Во дворе размещали жертвенный камень, а в самом храме находилась молельня со статуями богов.
• Скальный. Такой ансамбль выполняли в виде перевёрнутой буквы Т. Фасад храмовой постройки вырубали в скале, а помещения делали внутри неё. Комплекс был сделан из двух храмов: Большого и Малого. Гробницу фараона располагали в ущелье, которое находилось недалеко от храмового сооружения.
• Полускальный. Примером такого комплекса служит храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри. Монумент был построен из трёх кубов, поставленных друг на друга. Фасады оформлены на чередовании террас с колоннадами. Сооружение украшено большим количеством декоративных элементов.

Когда фараоном стал Эхнатон, он провозгласил культ Атона. При нём строительство храмовых комплексов отличалось отсутствием в храмах крыш. Такой приём позволял сделать общение с солнечным божеством прямым. Кроме того, в сооружении отсутствовала статуя бога.

Позднее время

В последнем периоде Древнего Египта страной правили персидские владыки. Они продолжали строительство монументальных сооружений. Гробницы возводили также в виде пирамид. В качестве строительного материала использовался кирпич.

Со временем Фивы утратили политическое значение. Новой столицей государства стал Саис. Памятники архитектуры саисского времени почти не сохранились. Из немногих сохранившихся сооружений остались скальные и наземные комплексы с пилонами и гипостилями. Постепенно персидские правители отказались от монументальных построек. Храмы стали строить меньших размеров, зато египтяне стали уделять больше внимания декоративным деталям. Затем Египет захватили греки. Местная художественная культура смешалась с античными традициями.

Архитектурные постройки Древнего Египта восхищают современных людей своей монументальностью и изысканностью. Поскольку это государство было одним из самых развитых, оно повлияло на дальнейшее развитие мирового искусства архитектуры.

Иудаизм – самая справедливая религия. Её мировоззрение основано на множестве законов, на все случаи жизни – буквальное исполнение этих законов и есть справедливость.

Без метафор — 613 заповедей Пятикнижия (Торы) 365 запретов и 248 повелений. Среди заповедей – («мицвот») особо выделяется так называемый Декалог, или Десять заповедей: единобожие, запрет на изображение Бога, на произнесение Его имени всуе, соблюдение святости дня отдыха в субботу, почитание родителей, запрет убийства, прелюбодеяния, воровства, лжесвидетельства и корыстного вожделения. Отклонения от следования «мицвот» рассматриваются как грехи и влекут за собой воздаяние не только в потусторонней, но и в реальной жизни. Таким образом, справедливость торжествует и «здесь и сейчас».
Пространство иудаизма – весь мир. В самом прямом смысле. И в центре мира, в Иерусалиме – Храм, единственный, сейчас разрушенный, но всё равно – незаменимый. Поэтому во всем мире стоят синагоги – просто дома для молитвы. И это справедливо – нигде в другом месте Храма быть не может.

Мировоззрение иудаизма – романтическое очень. Особая избранность – от Бога, тоска по утраченной родине, «земле обетованной», «вековая грусть в глазах», мечта об объединении. Обратная сторона такого романтизма – отношение к иноплеменным. Иудаизм – исключительно племенная религия. Другие народы вполне доброжелательно признаются, но иногда почитаются потенциальными рабами или актуальными врагами. Самоизоляция верующих евреев, в силу их богоизбранности – стала одной из важнейших черт иудаизма; однако в дальнейшем было признано, что для вступления в «завет» с Богом, независимо от происхождения, достаточно обрезания и следования Законам.

В связи с этим интересна религиозная экономика иудаизма, она тоже рассчитана на пространство всего мира. «Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба. Иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост (Втор. 23, 19-20). Именно это стало причиной того, что в эпоху Средневековья и Реформации финансы большей части европейской цивилизации оказались собраны в руках еврейских банкиров: христиане считали греховным давать деньги под проценты кому бы то ни было, а иудеи полагали возможным ссужать деньги под проценты иноплеменникам. Что-то есть в словах барона Унгерна (кстати, буддиста): «Талмуд проповедует терпимость ко всем и всяческим способам достижения цели»
Иудаизм можно смело назвать и самой грамотной из религий. Магомет не зря назвал евреев «народом Книги». На месте святилища в Храме в синагогах устанавливается большой шкаф. Такой шкаф называется ковчегом и соответствует Ковчегу Завета в Храме, в котором хранились скрижали с Десятью Заповедями. В шкафу находятся свитки Торы — самое священное достояние синагоги. Вот так вот: книжный шкаф как святилище… И всем мужчинам иудейской общины вменялось в обязанность быть грамотными; это правило сохранялось в течение всего Средневековья! Ну, грамотность — писать и читать, и считать, конечно)

Книга
Книга, конечно, о любви. Но любой человек, раскрывавший исторические книги Ветхого Завета, знает, сколько там крови, сколько благословений на убийства и разграбление языческих городов: «А в городах сих… не оставляй в живых ни одной души… дабы они не научили вас делать такие же мерзости, какие они делали для богов своих, и дабы вы не грешили пред Господом Богом вашим (Втор. 20, 16-18). Жестокости Ветхого Завета иногда кажутся ужасающими

Любовь
В Торе записано — «Не делай ближнему своему того, что не желаешь, чтобы сделали тебе». Оно, конечно, о любви… но тут вопрос в том, кто ее достоин, на этот счет тоже есть предписания. И Закон Торы указывает на то, что человек не имеет права отдать свою жизнь, пойти на верную смерть, чтобы спасти другого.

Женщина в иудаизме занимает весьма незавидное положение. При бракосочетании — муж приобретает (!) жену и получает её в своё распоряжение. Согласно Талмуду муж имеет право развестись с женой, если она просто разбила блюдо в его доме, или если муж найдет другую женщину, красивее, чем его жена. Талмуд также требует от еврея дать жене развод, если она ела или жадно пила на улице, если кормила грудью на улице, если не зачала в течении десяти лет. Сама же жена не имеет право на развод. Согласно Талмуду, жена — послушная раба своего мужа. Каждый верующий еврей ежедневно произносит молитву, в которой горячо благодарит бога за то, что он не создал его женщиной, а женщина должна в молитве благодарить бога за то, что он создал ее для послушания и подчинения мужчине. Ох, многобуков, но про женщину интересно)))
«И хотя женщина награждается, всё-таки наши мудрецы заповедали, чтобы никто свою дочь не обучал закону, по той причине, что большая часть женщин не имеет достаточного смысла для понимания закона, и по ограниченности ума своего может спутаться в словах закона. Посему-то наши мудрецы сказали: кто свою дочь обучает закону, тот всё равно что учит её преступлениям» (Гилхот Талмуд Тора, глава 1; трактат Иома, fol. 66, pag. 2) И кто поспорит, что это не справедливо?)))

Маймонид справедливо пишет в Законах о личных взаимоотношениях, гл. 21, з. 7: «В общей сложности получается пять работ, которые любая жена выполняет для своего мужа: она прядёт, омывает его лицо, руки и ноги, наполняет его чашу, стелит его постель и прислуживает ему. Есть также шесть работ, которые некоторые жёны выполняют, а некоторые — нет: помол муки, выпечка, стряпня, стирка, уход за детьми и кормление скота». И там же, з. 10: «Всякую жену, которая отказывается выполнять работу, которую она обязана делать, заставляют, вплоть до применения плетей». Раавад пишет в замечаниях: «Я никогда не слышал, чтобы женщину били плетью. Муж просто урезает её паёк, пока она не сдастся». Итак, муж не должен её пороть — достаточно морить её голодом, пока она не станет ему служить.

Искусство. С этим в нашем понимании – сложно. Отношение иудеев к изобразительному искусству складывалось под влиянием Второй заповеди Торы: «Не делай себе никакого изображения, ни того, что на небе вверху, ни того, что на земле внизу, ни того, что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им…» (Исход, 20:4-5). Таким образом, без метафор, задача художника ограничивалась украшением ритуальных предметов и интерьеров синагог.

Храм
Яхве не имел ни изображений, ни храмов; и вообще облик его – «неатропоморфный», ему был посвящен шатёр («скиния») и в нём ларец («ковчег»), считавшийся земным местопребыванием Бога, незримо присутствовавшего во всём мире. В 960 году до н. э. царь Соломон воздвиг на горе Мориа Первый Храм Яхве, который был разрушен в 586 г. до н. э. царём Вавилона Навуходоносором. Вернувшись из вавилонского плена, иудеи построили Второй Храм, просуществовавший свыше 500 лет и полностью перестроенный царём Иродом (34—7 гг. до н. э.). Эта величайшая еврейская святыня была полностью разрушена в 70 году римским императором Титом.
Главной чертой природного ландшафта района Храма является большой выход скалы, который до сих пор можно видеть под Куполом Скалы. Вероятно, жертвенник был воздвигнут на самой скале, а Храм находился от него строго к западу. Соломону понадобилось семь лет на сооружение Храма, для его строительства из Ливана был привезен кедр, а царь Тира Хирам прислал мастеров. Дворец Соломона, строительство которого заняло 13 лет, находился от Храма строго к югу, как и дворец дочери фараона, жены Соломона. Согласно иудаизму, Храм будет восстановлен на прежнем месте, на Храмовой горе в Иерусалиме и станет духовным центром для еврейского народа и всего человечества. Вместе с тем, для строительства Храма таких размеров, которые указаны в пророчестве Иезекиила, потребуются значительные топологические изменения для расширения площади Храмовой горы.

Стена Плача — на первой тут фотке. Сегодня Стена Плача является местом молитвы, где евреи оплакивают разрушение Храма и молят Бога о возрождении народа Израиля в его стране, местом, символизирующим былое величие Израиля и упование на его будущее… В настоящее время над иродианской кладкой возвышается ещё 19 рядов значительно меньших по размеру камней римской, византийской и позднейшей кладки.
Синагога
Я удалил их к народам и рассеял их по странам, но Я стал для них святилищем малым в странах, куда пришли они.(Иез.11:16)

Синагога — это любое помещение, предназначенное для общественной молитвы иудеев, что всегда было и остается ее главным назначением и главным отличием. Внешне выглядеть может очень разнообразно. Да и стоит ли об этом заботиться, когда пространство – весь мир. Повторю, что синагога не является храмом, а еврейский Храм может быть построен только на одном месте — на Храмовой горе в Иерусалиме.
Функции синагоги очень широки. Часто при синагогах имеются школы, в которых дети и подростки изучают Тору. По традиции синагоги обеспечивают общину библиотекой. Считается весьма благочестивым делом купить для такой библиотеки книги. Любой член общины вправе пользоваться ими. В синагоге проводят празднование рождения, совершеннолетия, выкуп первенца и другие религиозные обряды.

Когда-то в синагоге заседал бейт-дин – местный религиозный суд. Правление синагоги распоряжалось средствами для помощи нуждающимся, устраивало на ночлег приезжих и т.д.
Синагоги абсолютно независимы. Любая группа верующих может организовать синагогу. Для управления синагогой верующие сами выбирают руководителей. Любая синагога, скромная или роскошная, должна быть оборудована соответствующим образом. Там обязательно должны быть:
шкаф или ниша, где хранятся свитки Торы. Обычно его помещают у стены, обращенной в сторону Иерусалима. Он должен быть прикрыт специальным занавесом.
вечный огонь, лампа, которая должна постоянно гореть, символизируя заповедь: «возжигать вечный огонь перед скрижалями…»
возвышение, на котором стоит стол, куда кладут свиток Торы во время чтения недельных глав.
отделение для женщин, иногда балкон, иногда боковой или задний придел. Было отделение для женщин и в Иерусалимском Храме.

Разрешается также украшать синагогу в соответствии со вкусами и возможностями общины: витражи, фресками, резьбой по дереву и т.п. Ограничения касаются лишь изображений людей.
А тут — вот такие разные синагоги…

Еще на эту тему —
Христианство. Священные сооружения
Ислам. Священные сооружения
Буддизм. Священные сооружения
Язычество. Священные сооружения